Каждый может соблазнится о Христе. Кто-то, как Его ученики, может соблазнится, что Христос запросто входит в дома мытарей, общается с грешниками и проститутками.
Кого-то соблазняют Его чудеса и знамения. Многие верующие на самом деле хоть на словах верят в чудеса от Бога, но когда эти чудеса происходят в другой конкурирующей деноминации, отвергают их. По их мысли Христос не может делать чудеса в этой конфессии.
Кто-то соблазнится о Его кресте. Как мог Мессия претерпеть такую позорную смерть? Божий Сын - и так умалиться до преступника? В чем любовь Божья к Своему возлюбленному Сыну? В том, чтобы отдать Его на крест? Какая же это любовь?
Как Ты, Господи, можешь допускать то, что происходит сейчас со мной (болезнь, тяжелые обстоятельства, горе)? Почему не защитишь? Почему не сойдёшь с креста?
И вообще, если Бог есть любовь, то почему в мире столько страданий? - чем вам не вопрос соблазненного?
Мне почему-то думается, что наибольший соблазн о Боге содержится именно здесь - как любовь Божья может обречь свое творение на адские муки? Почему не спасет всех? Пусть насильно, ведь неразумные же и не ведают, что творят? Почему не сделает всем хорошо? Почему по мановению волшебной палочки грех не забирается с земли и на ней устанавливается счастливая жизнь? Зачем эти страдания? Зачем эта боль? Несть числа вопросам соблазненных.
Люди ищут Бога, Который бы подходил им, устраивал бы их. В которого проще было бы верить, нежели искать ответы на проклятие вопросы...
Но такого Бога нет. Есть только Тот, что есть. И с этим никто ничего поделать не может. Поэтому человек нередко предпочитает верить не в Бога, а в идола - в свое представление об идеальном Боге и пребывать в иллюзиях. Конечно, только до поры до времени, пока жизнь не разобъет эти прекраснодушные мечты.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
