Вера без посвящения - равно, что Евангелие без Духа Святого! Это как
колодец без воды. Любая вера угаснет (за невостребованостью) если нет
посвящения Евангелию!
Надо уразуметь насколько мы
живем Евангелием (исполняем Волю Божью) – настолько и воздается! Из-за того,
что родители ленятся работать на ниве Божьей, сатана крадет наши благословения
от Бога, забирая наших детей в рабство алкоголя, блуда, наркомании. Родители,
молитесь за своих детей и посвящайтесь на дело Евангелия! Это бремя дано нам
Богом до конца наших дней. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Евангелие - и сразу представляется: идти и скорей рассказывать о Боге. Идите к Богу! Идите!Но если не научиться верно Ему следовать даже в мытье посуды,то лицемерие родителей в следовании якобы Иисусу только отталкивает детей.недавно беседовала с дочкой местного пастора, так при выборе, куда поступать, она оставила теологию на последок, ну если уж совсем никуда не удастся поступить, то , наверное, на факультет теологии.
И вспомнилась жадность 90-х годов, когда многие тогда считали за честь пройти библейские курсы.
Сначала нелицемерная вера и полное Ему следование везде и только тогда огонек загориться в тех, кого б мы хотели позвать к Иисусу, но не для того только, чтобы Он , приглашенный к нам, так и оставался в хвосте,и не в голове. И ничего и сделать не смог.Конечно, можно и продолжить ходить в прежнем, куда-то звать, кто и придет и будут просто меняться лица в общине и к этому тоже можно привыкнуть.
Комментарий автора: Я писал настоящим христианам, а не бутафории.
Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
